4 Janvier 2011

La connaissance du Rite Ecossais Anciens Accepté que j'en ai me fais dire que le losange n'a aucune signification maçonnique spécifique à ce rite. Je ne m'avancerais donc pas sur d'autres rites, mais je l'ai rarement rencontré dans ses rapports avec la franc-maçonnerie. Serait-ce la vue par dessus d'un outil compagnonique de type laie ou autre.

hrms

Très chers Amis,
Et si c'était un carré ce "losange" ?
Mes amitiés a tous.
Picard la fidélité
Compagnon Pâtissier resté fidèle au Devoir

Pourquoi le verrait-on lui en perspective et les autres attributs en plan ?

Bonjour à tous et à toutes les ami(e)s du site et bonne et heureuse année !

Voilà que Jean-Michel commence l'année par une question troublante : que vient faire un losange entre l'équerre et le compas entrecroisés,sur cette très belle tabatière ?

A ma connaissance (mais attention je ne suis pas un historien et encore moins un spécialiste), les Compagnons Blanchers Chamoiseurs employaient un losange comme figure quadrangulaire ; les 4 angles étaient réservés :
Au Premier en Ville
Au Second en Ville
Au dernier en Ville
Au battant aux champs.
Les 4 angles formaient aussi le septentrion, le midi, l'occident et l'Orient... Est-ce une explication sérieuse ?

Peut-être que notre ami Laurent Bastard, qui connaît bien cette profession disparue suite au progrès, nous confirmera ou infirmera ma suggestion.

Mais aussi, ne s'agirait-il pas, tout simplement, d'un ajout artistique du graveur ? Auquel cas toute valeur symbolique s'effondre…

La parole circule…

Agenais la Tolérance
C.°.B.°.D.°.D.°.

Effectivement il est fort possible que ce soit un carré qui lui, en perspective, va représenter la surface de travail.

Je suis pour ma part très sceptique quant au fait que ce losange puisse figurer un carré en perspective, c'est-à-dire, dans le contexte de la symbolique maçonnique (plus ou moins reprise par les sociétés compagnonniques de cette époque), la « planche à tracer des Maîtres ». L'usage de la perspective est en effet rarissime dans ce type d'emblème et, au demeurant, l'usage est, dans l'iconographie maçonnique, de représenter la planche à tracer couverte du dessin d'un chapiteau antique ou bien de la clé de l'alphabet secret des francs-maçons, clé qui se prête remarquablement bien à une schématisation graphique qui aurait été à la portée du graveur amateur de la tabatière.

Toutefois, dans cette direction géométrique, on peut noter que le losange est pointé en son centre et que cela peut évoquer la construction de cette figure géométrique de base par le moyen du compas. Cela n'a rien de très remarquable et encore moins d'ésotérique, mais cela fait pendant à la rosace toute simple du couvercle et, surtout, cela se réfère finalement à la signification essentielle et primordiale du symbole de l'équerre et du compas entrecroisés, à savoir l'emblème de la géométrie, le cinquième Art libéral des Anciens.

Une autre lecture qu'il ne faut peut-être pas écarter, c'est la ressemblance avec l'aiguille d'une boussole. Or ne dit-on pas dans le rituel maçonnique que si un Maître était perdu, on le retrouverait entre l'équerre et le compas ? Notre losange, orienté selon l'horizontale du symbole, pourrait donc figurer la boussole qu'offre au franc-maçon la tradition maçonnique, qui s'exprime dans un temple orienté selon l'axe orient-occident…

Cette thématique des orients se rencontre aussi dans certains rites compagnonniques. Néanmoins, je penche plutôt en faveur d'une tabatière maçonnique car est également absent de l'emblème un autre élément important de l'iconographie compagnonnique : les lettres abréviatives des vertus qui permettent de caractériser rites et métiers (par exemple le célèbre UVGT des Compagnons charpentiers Bondrilles ou le INDG des Compagnons charpentiers Indiens).

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À noter que d'autres commentaires sont également laissés sur ma page Facebook. Je ferai une synthèse dans quelque temps.

Au lieu d'y voir un losange, il pourrait s'agir d'un plan carré vu de biais, c'est à dire la surface sur laquelle le Compagnon fait "danser" ses outils.

Le point au centre serait l'expression de l'Invariable milieu, le pivot de la norme, le vide du moyeu, l'axe autour duquel le Compagnon, immobile dans son centre, tourne et tourne...

@ Nooij : je réitère mon doute en ce qui concerne toute vue en perspective. Ceci étant dit, votre interprétation inspirée par Rûmî est très poétique…